국립민속박물관 기획전시실에서 막을 올린 '가나다락-글놀이 말놀이' 전시는 한글이 지닌 '자유로운 놀이'로서의 가치를 탐구한다. 이번 전시는 가갸날 제정 100주년을 기념해 문헌과 교재, 신문, 잡지 등 한글 놀이와 관련된 자료 259점을 한자리에 모았다. 전시는 한글이 단순히 정보를 전달하는 도구에 그치지 않고, 자음과 모음을 조합하며 즐기는 유희의 대상이었음을 풍성한 사료를 통해 보여준다. 관람객들은 100년 전 선조들이 글자를 익히기 위해 고안했던 창의적인 방법들을 마주하며 한글의 무한한 가능성을 재발견하게 된다.전시의 가장 큰 화제는 국어학자 정인승이 1938년 고안한 '자마춤딱지'의 복원 및 최초 공개다. 자음과 모음이 적힌 딱지를 맞춰 낱말과 문장을 만드는 이 놀이는 한글 공부와 카드놀이를 결합한 최초의 사례로 꼽히지만, 그동안 실물은 전해지지 않았다. 박물관 측은 당시의 기록과 신문 자료를 정밀하게 추적하여 붉은색과 푸른색의 딱지로 구성된 자마춤딱지를 완벽하게 되살려냈다. 33가지에 달하는 진지한 놀이법 설명은 당시 한글을 널리 보급하고자 했던 학자들의 열정과 교육적 고심을 고스란히 전해준다.시대별로 진화해온 한글 교구들의 창의성도 눈길을 끈다. 1950년대에 개발된 것으로 추정되는 '정문틀'은 크기가 다른 원형 판을 돌려 초성, 중성, 종성을 조합하는 교구로, 한글의 모아쓰기 원리를 시각화한 선구적인 발명품이다. 또한 점선을 따라 자르면 낱말 카드가 되는 1953년의 교재나 놀이판 형태의 '조선문연습상도' 등은 한글이 대중의 일상 속에 얼마나 깊숙이 놀이로 자리 잡았는지 보여준다. 특히 글을 읽지 못하는 사람이 사라지기를 바란다는 놀이판의 문구는 한글 놀이가 지녔던 사회적 계몽의 성격을 잘 드러낸다.보물로 지정된 '청구영언'을 통해서는 한글이 선사하는 언어유희의 정수를 맛볼 수 있다. 황진이의 시조 속에 등장하는 '명월'이라는 단어는 밤하늘의 밝은 달이자 작가 자신을 가리키는 중의적 표현으로 소개된다. 이처럼 동음이의어를 활용한 선조들의 세련된 말놀이는 한글이 지닌 문학적 깊이와 재미를 동시에 전달한다. 전시는 고전 문학 속에 숨겨진 한글의 묘미를 현대적인 감각으로 풀어내어, 관람객들이 한글의 구조적 특징이 만들어내는 풍성한 의미의 그물망을 경험하도록 유도한다.전시의 시선은 과거에 머물지 않고 현대의 디지털 문화로까지 확장된다. 글자 모양이 비슷한 다른 글자로 대체해 쓰는 '야민정음'이나 인터넷 유행 콘텐츠인 '밈' 등 오늘날 젊은 세대가 한글을 변형하고 즐기는 방식도 전시의 일부로 다뤄진다. 이는 한글이 고정된 박제물이 아니라 시대에 따라 끊임없이 변화하고 재생산되는 살아있는 유기체임을 강조하는 대목이다. 디지털 화면 속에서 펼쳐지는 한글의 새로운 변신은 한글 놀이의 역사가 현재진행형임을 시각적으로 증명하며 관람객들의 흥미를 자극한다.오는 8월 30일까지 이어지는 이번 전시는 관람객이 직접 만지고, 듣고, 쓰는 체험형 공간으로 구성되어 한글의 구조 위에 펼쳐진 놀이 세상을 입체적으로 구현했다. 국립한글박물관 관계자는 이번 전시가 한글을 마주하는 가장 자유로운 방식을 제안하는 자리가 될 것이라고 밝혔다. 100년 전 가갸날의 정신을 되새기며 현대의 말글 놀이까지 아우르는 이번 기획전은, 한글이 우리 민족에게 단순한 문자를 넘어 세대를 이어주는 가장 즐거운 소통의 도구였음을 다시금 확인시켜 줄 것으로 기대된다. 

 출판계에 불어닥친 AI 열풍은 지식의 보고였던 책의 가치를 근본적으로 위협하고 있다. 최근 대전 오월드의 마스코트가 된 늑대 '늑구'의 실화를 바탕으로 한 동화와 전자책들이 사건 종료 직후 서점가에 등장하며 논란의 중심에 섰다. 소재 자체는 흥미롭지만, 집필과 편집에 소요되는 물리적 시간을 고려할 때 지나치게 빠른 출간 속도가 독자들의 의구심을 자아낸 것이다. 실제로 일부 도서에 AI 활용 사실이 명시되자 독자들 사이에서는 정성 어린 집필 과정이 생략된 저작물에 대한 거부감이 확산되며 출판 시장 전반의 신뢰도가 하락하는 양상을 보이고 있다.이러한 위기감은 수치로도 증명된다. 지난해 한 출판사가 AI를 활용해 1년 동안 무려 9,000권에 달하는 신간을 쏟아낸 사실이 알려지며 업계에 큰 충격을 안겼다. 이는 인간 저자가 평생에 걸쳐도 도달하기 힘든 양으로, 기술의 힘을 빌린 대량 생산이 출판 생태계를 교란할 수 있음을 보여준 상징적 사건이었다. 이른바 '딸깍 출판'으로 불리는 이러한 행태는 양질의 콘텐츠를 선별하고 다듬는 편집자의 역할을 무력화하며, 독자들이 서점에서 책을 고를 때 '사람이 쓴 것이 맞는지'를 먼저 의심하게 만드는 부작용을 낳았다.정치권에서도 이러한 심각성을 인지하고 제도적 장치 마련에 나섰다. 최근 국회 본회의를 통과한 도서관법 개정안은 AI가 생성한 도서의 무분별한 납본을 제한하는 내용을 골자로 한다. 그동안 출판사는 도서를 출간해 국립중앙도서관에 납본하면 일정액의 보상금을 받아왔는데, AI를 통해 기계적으로 찍어낸 책들까지 세금으로 보상하는 것은 부적절하다는 공감대가 형성된 결과다. 이번 법안 통과는 단순히 보상금 문제를 넘어, 국가 차원에서 인간의 창작물과 AI의 산출물을 구분하기 시작했다는 점에서 중요한 의미를 지닌다.민간 차원의 자정 노력도 구체화되고 있다. 일부 출판사는 책 표지에 '인간 저술 출판물(HAP)'임을 인증하는 보증 마크를 도입하며 독자 신뢰 회복에 나섰다. 이는 저자가 AI 문장을 그대로 베끼지 않았으며 표절 행위를 하지 않았다는 윤리 서약을 전제로 부여된다. AI 문고 시리즈를 발행하며 오해를 샀던 경험이 있는 출판사들이 앞장서서 이러한 제도를 도입하는 것은, 역설적으로 AI 시대에 인간의 정신문화 유산을 지키는 것이 출판사의 가장 시급한 생존 전략이 되었음을 시사한다.전문가들은 이제 출판 산업의 정의가 '콘텐츠 생산'에서 '신뢰 관리'로 재정립되어야 한다고 입을 모은다. 단순히 책을 제작하고 유통하는 단계를 넘어, 해당 콘텐츠가 어떤 과정을 거쳐 검증되었는지를 투명하게 공개하는 시스템이 필요하다는 지적이다. 지난달 열린 긴급 포럼에서는 'AI 출판 표시제' 도입의 필요성이 강력히 제기되기도 했다. 독자가 책을 구매하기 전 AI의 개입 정도를 명확히 알 수 있도록 함으로써, 정보의 비대칭성을 해소하고 선택권을 보장해야 한다는 목소리가 힘을 얻고 있다.결국 AI와 공존해야 하는 시대에 출판계가 나아갈 방향은 기술의 배척이 아닌 투명한 책임 경영에 있다. 상업적인 대규모 AI 학습에 대한 보상 구조를 마련하고, 저작권법과 출판문화산업진흥법을 시대 변화에 맞게 정비하는 작업이 병행되어야 한다. 단순한 제작업을 넘어 책임 있는 지식을 공급하는 산업으로서의 본질을 회복할 때, 비로소 종이책은 AI 산출물이 흉내 낼 수 없는 인간 고유의 가치를 인정받을 수 있을 것이다. 기술의 편리함 뒤에 숨은 신뢰의 위기를 극복하는 것이 2026년 대한민국 출판계가 마주한 가장 무거운 숙제다.

 충북 제천의 청풍호는 소양호에 버금가는 거대한 담수량을 자랑하며 남한강 물줄기 중 가장 빼어난 절경을 품고 있다. 금수산과 비봉산 등 명산들이 호수를 병풍처럼 둘러싼 이곳은 사계절 내내 변화무쌍한 아름다움을 선사한다. 특히 청풍호 관광의 핵심인 유람선은 옥순봉과 구담봉 등 단양팔경과 제천의 비경을 물길 위에서 감상할 수 있는 최고의 방법이다. 선장의 구수한 해설과 함께 펼쳐지는 호수의 풍광은 여름철 짙푸른 물빛과 어우러져 방문객들에게 시원한 해방감을 안겨준다.호수 위를 가로지르는 물길뿐만 아니라 하늘길을 통해 청풍호를 조망하는 케이블카 역시 빼놓을 수 없는 명소다. 청풍면 물태리에서 비봉산 정상까지 이어지는 2.3km 구간의 케이블카는 사방이 유리로 된 캐빈을 통해 파노라마처럼 펼쳐지는 호수의 전경을 제공한다. 해발 531m의 비봉산 정상에 오르면 마치 바다 한가운데 떠 있는 섬에 서 있는 듯한 착각을 불러일으킬 정도로 독특한 경관이 펼쳐진다. 노약자나 어린이도 편안하게 정상에 도달할 수 있어 가족 단위 여행객들에게 특히 인기가 높다.좀 더 역동적인 체험을 원하는 이들에게는 청풍호 관광모노레일이 제격이다. 비봉산 반대편 도곡리에서 출발하는 이 모노레일은 숲속을 가로지르며 정상으로 향하는데, 최대 50도에 달하는 가파른 경사 구간에서 짜릿한 스릴을 느낄 수 있다. 참나무 숲 사이사이에 배치된 동물 모형을 구경하며 올라가는 재미가 쏠쏠해 아이들에게 인기 만점이다. 최근에는 올라갈 때는 모노레일을 이용하고 내려올 때는 케이블카를 타는 패키지 상품이 구성되어 두 가지 매력을 동시에 즐기려는 관광객들의 필수 코스로 자리 잡았다.문화적 소양을 채우고 싶다면 청풍문화재단지를 방문해 보는 것이 좋다. 이곳은 충주댐 건설 당시 수몰 위기에 처했던 제천의 고건축물과 생활 유물들을 원형 그대로 이전 복원한 공간이다. 보물로 지정된 한벽루와 석조여래입상을 비롯해 옛 관아와 민가들이 1만 6천 평 부지에 오밀조밀 모여 있어 마치 작은 민속촌을 거니는 듯한 기분을 준다. 남한강 유역의 선사 시대부터 조선 시대까지의 생활사를 엿볼 수 있는 향토 유물 전시실은 청소년들에게 살아있는 역사의 교육장 역할을 톡톡히 하고 있다.청풍호반의 랜드마크인 수경 분수는 시각적인 즐거움과 함께 지역 화합의 상징성을 담고 있다. 동양 최대 규모를 자랑하는 이 분수는 진달래 꽃잎 문양의 보조 분수와 하늘 높이 치솟는 고사 분수가 조화를 이루며 장관을 연출한다. 야간에는 화려한 조명과 레이저 쇼가 더해져 청풍호의 밤을 아름답게 수놓는다. 분수 주변에 조성된 청풍랜드와 조각공원은 유람선 관광 전후로 가볍게 산책하며 여유를 즐기기에 안성맞춤인 체류형 관광 단지의 면모를 갖추고 있다.제천 여행의 대미는 지역의 특색이 담긴 먹거리가 장식한다. 청풍호의 맑은 물에서 자란 송어회와 쏘가리 매운탕은 미식가들이 제천을 찾는 이유이며, 깊은 산세에서 채취한 약초를 활용한 약선 음식은 건강까지 챙길 수 있는 일품 요리다. 특히 능이버섯 전골이나 약초한방닭갈비는 제천만의 깊은 맛을 전하며, 올갱이국은 담백하고 시원한 맛으로 여행의 피로를 풀어준다. 수려한 자연과 풍성한 즐길 거리, 그리고 건강한 먹거리가 어우러진 청풍호는 올여름 가장 완벽한 휴식처가 될 전망이다.

 경남 통영은 임진왜란 당시 세계 4대 해전 중 하나인 한산대첩을 승리로 이끈 이순신 장군의 얼이 서린 호국의 성지다. 통영항에서 배를 타고 20분이면 닿는 한산도는 430여 년 전 학익진으로 왜군을 섬멸했던 격전의 현장이지만, 지금은 가두리 양식장 부표가 점점이 떠 있는 평화로운 바다로 변모했다. 섬 입구의 거북등대를 지나 제승당에 들어서면 삼도수군통제사로서 작전을 지휘하던 장군의 고뇌가 느껴진다. 특히 바다 건너 과녁을 향해 활을 쏘던 한산정은 밀물과 썰물의 차이를 전술에 활용하려 했던 장군의 치밀한 지혜를 엿볼 수 있는 유일무이한 장소다.통영이라는 지명 자체가 '삼도수군통제영'의 줄임말에서 유래했을 만큼, 이 도시는 조선 수군의 총사령부로서 오랜 역사를 간직하고 있다. 1604년 현재의 통영항 일대로 본영을 옮긴 통제영은 군사적 요충지를 넘어 나전칠기 등 공예 생산의 중심지로서 지역 경제와 문화를 꽃피웠다. 비록 일제 강점기를 거치며 많은 건물이 소실되었으나, 본관이었던 세병관은 여전히 웅장한 자태로 남아 통영의 뿌리를 증명한다. 통제영의 역사는 통영이 단순한 항구 도시를 넘어 문화적 자부심이 강한 도시로 성장하는 밑거름이 되었다.자연이 빚어낸 한려수도의 비경은 미륵산 정상에서 그 정점을 찍는다. 케이블카를 이용해 손쉽게 오를 수 있는 이곳은 국립공원 100경 중 으뜸으로 꼽히며, 맑은 날에는 지리산 천왕봉과 일본 대마도까지 조망할 수 있는 탁 트인 시야를 제공한다. 전망대 근처의 '귀신 잡는 해병' 표지판은 6.25 전쟁 당시 통영상륙작전의 승전보를 전하던 종군기자의 문구에서 유래했다는 흥미로운 역사적 사실을 전한다. 산 아래로 펼쳐진 섬들의 군무는 왜 이곳이 동양의 나폴리라 불리는지 단번에 납득하게 만든다.통영의 골목길은 예술가들의 영감으로 가득 차 있다. 동쪽 비탈 마을인 동피랑은 철거 위기를 딛고 벽화 마을로 거듭나며 전국적인 관광 명소가 되었고, 서쪽의 서피랑은 유치환과 김춘수 등 문학인들의 감성을 담은 소박한 공간으로 사랑받고 있다. 통영반도와 미륵도를 잇는 동양 최초의 해저터널은 일제 강점기의 아픈 역사와 토목 기술이 공존하는 독특한 공간이다. 바다 밑 13m 아래를 걷다 보면 머리 위로 지나가는 배의 진동이 느껴지는 이색적인 경험을 할 수 있으며, 이는 통영만이 가진 입체적인 매력을 더해준다.예술의 향기는 시내 곳곳에서 파도처럼 밀려온다. 현대 음악의 거장 윤이상과 소설 '토지'의 박경리, '꽃'의 시인 김춘수 등 한국 예술사의 거성들이 모두 통영 출신이다. 특히 화가 이중섭은 피란 시절 통영에서 2년간 머물며 '황소'와 '흰소' 등 불후의 명작들을 남겼는데, 이 시기는 그의 예술 인생에서 가장 찬란했던 르네상스로 평가받는다. 매년 열리는 통영국제음악제와 박경리 기념관, 윤이상 기념관 등은 통영이 왜 '예술가를 낳는 땅'이라 불리는지 그 이유를 명확히 보여주는 문화적 자산들이다.통영 여행의 완성은 오감을 자극하는 미식에 있다. 봄철의 별미인 도다리쑥국은 해풍을 맞고 자란 쑥과 자연산 도다리가 만나 비린 맛 없이 향긋하고 시원한 국물 맛을 자랑한다. 통영 특유의 술 문화인 '다찌'는 정해진 메뉴 없이 그날의 제철 해산물이 상다리가 휘어지도록 차려지는 풍성함의 극치다. 여기에 멍게비빔밥과 충무김밥, 달콤한 꿀빵까지 더해지면 통영의 맛을 온전히 느꼈다고 할 수 있다. 호국과 예술, 그리고 미식이 어우러진 통영의 봄은 이 계절이 다 가기 전에 반드시 경험해야 할 축복과도 같다.

 망고는 비타민 A, C, E를 비롯해 세포 손상을 막아주는 폴리페놀과 카로티노이드 성분이 가득해 면역력 강화와 피부 건강에 탁월한 효능을 발휘한다. 특히 식이섬유가 풍부하여 하루 권장량의 약 10%에 달하는 섬유질을 한 컵 분량으로 섭취할 수 있다는 점이 큰 장점이다. 하지만 당분이 높다는 인식 때문에 혈당 관리가 필요한 이들은 섭취를 망설이기도 한다. 실제 망고의 혈당 지수(GI)는 51로 중간 수준이지만, 섭취량을 고려한 혈당 부하(GL)는 8.4로 낮은 편에 속해 적정량을 지킨다면 건강에 큰 무리가 없다.혈당에 미치는 영향을 최소화하기 위해서는 망고에 포함된 섬유질의 역할을 이해하는 것이 중요하다. 망고의 섬유질은 소화 속도를 늦춰 당분이 혈액으로 흡수되는 과정을 점진적으로 유도한다. 여기에 단백질 식품을 곁들이면 혈당 스파이크를 예방하는 데 더욱 효과적이다. 예를 들어 그리스식 요구르트나 견과류와 함께 망고를 섭취하면 당분 방출 속도가 조절되어 인슐린 저항성이 있는 사람들도 비교적 안전하게 과일의 영양소를 흡수할 수 있다.망고 섭취 시 가장 주의해야 할 점은 1회 제공량을 엄격히 준수하는 것이다. 일반적으로 권장되는 과일의 표준 1인분은 얇게 썬 망고 한 컵 분량인데, 여기에는 약 25g의 탄수화물이 포함되어 있다. 이는 탄수화물 표준 1인분 기준인 15g을 상회하는 수치이므로, 엄격한 저탄수화물 식단을 유지하는 당뇨 환자라면 반 컵 정도로 양을 줄여 섭취하는 지혜가 필요하다. 과도한 섭취는 천연 당분이라 할지라도 혈당 수치를 급격히 올릴 수 있기 때문이다.가공 방식에 따른 혈당 변화도 간과해서는 안 될 요소다. 생과일 형태의 망고와 달리 말린 망고나 망고 주스는 수분이 제거되거나 섬유질이 파괴되어 당 함량이 훨씬 응축되어 있다. 특히 주스 형태는 씹는 과정이 생략되어 혈류로의 당 흡수가 매우 빠르기 때문에 혈당 관리가 필요한 이들에게는 권장되지 않는다. 말린 망고 역시 부피가 작아 과다 섭취하기 쉬우므로 간식으로 즐길 때는 아주 소량만 선택하는 습관을 들여야 한다.망고는 대부분의 사람에게 안전한 식품이지만, 체질에 따른 주의도 요구된다. 옻나무과 식물인 망고는 체질에 따라 입술이나 혀가 붓는 알레르기 반응을 일으킬 수 있으며, 심한 경우 호흡 곤란까지 유발할 수 있다. 또한 임신성 당뇨가 있는 산모나 인슐린 의존도가 높은 당뇨 환자는 고탄수화물 식품인 망고 섭취 전 반드시 의료진과 상담하여 개인별 탄수화물 내성에 맞는 섭취 계획을 세우는 것이 바람직하다.결국 망고를 건강하게 즐기는 핵심은 균형 잡힌 식단과의 조화에 있다. 건강한 지방과 단백질이 포함된 식사 후에 간식으로 곁들이거나, 샐러드에 추가하여 식이섬유 섭취량을 늘리는 방식이 권장된다. 비타민과 항산화제가 풍부한 망고는 올바른 섭취법만 지킨다면 현대인의 식단에 활력을 불어넣는 훌륭한 영양 공급원이 된다. 자신의 건강 상태에 맞춘 정교한 섭취 조절이 달콤한 망고를 가장 건강하게 즐기는 최선의 방법이다.

 세계 현대미술의 심장부인 베네치아가 전쟁과 학살에 반대하는 미술인들의 거대한 저항지로 변모했다. 지난 8일 아르세날레 운하 인근에서는 세계 각지에서 모인 예술가들이 러시아와 이스라엘의 국가관 참여에 항의하며 격렬한 시위를 벌였다. 이들은 예술이 전쟁의 참상을 은폐하는 수단으로 전락해서는 안 된다고 목소리를 높였으며, 경찰의 제지에도 불구하고 행진을 이어갔다. 특히 이번 사태는 한국과 일본을 포함한 20여 개 국가관이 전시를 일시 중단하는 '전시 파업'에 동참하면서 지정학적 갈등이 예술 축제를 압도하는 전례 없는 상황으로 치달았다.이번 갈등의 도화선은 조르자 멜로니 이탈리아 총리의 측근인 부타푸오코 재단 이사장이 러시아와 이스라엘의 출품을 전격 수용하면서 당겨졌다. 재단 측은 배제 없는 예술 공간을 명분으로 내세웠으나, 이는 곧바로 국제적인 공분을 샀다. 유럽연합은 지원금 중단을 경고했고, 심사위원단은 전범 국가가 이끄는 나라에는 상을 줄 수 없다며 전원 사퇴하는 파격적인 행보를 보였다. 이로 인해 전통적인 시상식은 폐막일로 연기되었으며, 황금사자상 대신 관객 투표로 수상자를 정하는 임시방편이 도입되는 등 비엔날레의 권위는 크게 실추되었다.전시장 내부의 풍경 역시 세계의 지정학적 지형도를 그대로 옮겨놓은 듯한 긴장감이 감돌았다. 러시아관 앞은 시위에도 불구하고 요란한 음악을 틀며 전시를 강행했으나, 주변 국가관들은 이를 비판하는 작품들을 배치하며 응수했다. 노르딕관은 러시아관을 쏘아보는 날카로운 시선의 조각상을 설치했고, 우크라이나 작가들은 전쟁터의 잔해를 형상화한 조형물을 러시아관 방향으로 세워 무언의 항의를 표시했다. 국가관 제도가 체제 홍보의 수단으로 전락했다는 비판 속에, 전시장 곳곳에는 팔레스타인과의 연대를 선언하는 포스터가 붙어 정치적 긴장감을 고조시켰다.이러한 소란 속에서도 올해 비엔날레는 내면의 울림과 성찰을 강조한 수작들이 대거 등장해 묘한 대비를 이뤘다. 지난해 별세한 코요 쿠오 감독의 구상을 이어받은 기획자들은 '단조'와 같은 섬세한 감각의 작품들을 조명했다. 바티칸관은 수도원 정원에서 내면의 소리를 듣는 명상적인 전시를 선보였고, 일본관은 아기 인형을 통해 양육과 생명을 성찰하게 하며 관객들의 큰 호응을 얻었다. 정치적 소음이 가득한 외부와 달리 전시장 내부는 인류 공통의 가치와 아픔을 보듬는 예술 본연의 역할에 집중하려는 시도가 돋보였다.개별 작가들의 활약도 눈부셨다. 레바논 출신의 칼레드 사브사비는 이슬람 수피즘의 영성을 담은 멀티미디어 아트로 올해의 대표 작가로 떠올랐으며, 한국의 요이 작가는 제주 해녀의 숨비소리를 오케스트라 작법으로 풀어낸 영상 작품으로 깊은 인상을 남겼다. 또한 가브리엘 골리앗은 국가관 전시가 취소되는 역경 속에서도 여성 희생자들을 애도하는 퍼포먼스를 선보여 예술적 저항의 의미를 더했다. 이들의 작업은 비엔날레가 직면한 위기 속에서도 예술이 세상을 향해 던질 수 있는 가장 낮은 곳의 목소리가 무엇인지 증명해 보였다.베네치아 시내 곳곳에서는 바젤리츠와 아브라모비치 등 거장들의 특별전이 열려 축제의 깊이를 더하고 있다. 특히 별세 직전까지 병마와 싸우며 완성한 바젤리츠의 마지막 작품들은 인간 실존의 비장미를 전하며 관객들에게 묵직한 감동을 안겼다. 하지만 화려한 전시 이면에는 국가관 제도의 존폐와 예술의 정치적 도구화에 대한 근본적인 회의론이 여전히 소용돌이치고 있다. 참여 주체인 작가들이 주최 측을 향해 직접적으로 각을 세우고 있는 이번 사태는, 향후 비엔날레가 나아가야 할 방향에 대해 가장 뼈아픈 혁신을 요구하고 있다.

울산 울주군 천황산 정상 부근에서 홀로 발견돼 안타까움을 샀던 강아지가 등산객 부부의 도움으로 무사히 구조됐다. 산 정상 인근에서 강아지를 봤다는 목격담이 잇따르자, 사연을 접한 부부가 직접 수색에 나섰고 끝내 강아지를 발견해 데려온 것이다.강아지를 구조한 부부는 최근 천황산 정상 부근에 강아지가 혼자 있다는 글을 접한 뒤 마음이 쓰였다고 전했다. 이들은 비 예보까지 있다는 소식을 듣고 더는 기다릴 수 없다고 판단해 휴가를 내고 산으로 향했다. 부부는 배내골 방향으로 이동한 뒤 임도길을 따라 수색을 이어갔고, 샘물상회 약 1km 전 지점 인근 계곡 쪽에서 개 짖는 소리를 들었다.소리를 따라가자 강아지가 모습을 드러냈다. 부부는 놀란 강아지를 조심스럽게 달래며 접근했고, 한참을 어르고 달랜 끝에 구조에 성공했다. 현재 강아지는 구조한 부부의 본가 텃밭에서 임시 보호를 받고 있다. 부부는 사료와 간식을 챙겨주며 건강 상태를 살피고 있다고 밝혔다.구조된 강아지는 기본적인 훈련을 받은 흔적도 있는 것으로 전해졌다. 부부는 강아지가 ‘앉아’, ‘엎드려’, ‘손’ 등의 지시에 반응하는 점을 들어 한때 가정에서 길러졌을 가능성이 있다고 봤다. 이 때문에 단순히 길을 잃은 것인지, 누군가 산에 유기한 것인지를 두고 관심이 커지고 있다.앞서 울산 울주군이 운영하는 ‘영남알프스 완등 인증’ 앱 방명록에는 천황산 정상 부근에서 강아지를 봤다는 글이 여러 차례 올라왔다. 해당 앱은 영남알프스 주요 봉우리 정상에서 사진을 등록해 완등을 인증받는 서비스다. 등산객들은 앱 방명록과 온라인 커뮤니티 등을 통해 강아지의 상태를 공유하며 구조 필요성을 알렸다.목격자들은 강아지가 산 정상 인근에서 홀로 머물고 있었다고 전했다. 일부 등산객은 천황산이 케이블카를 이용한 뒤에도 한참을 더 걸어야 하는 곳이라며, 강아지가 스스로 정상 부근까지 올라갔다고 보기 어렵다고 말했다. 또 다른 목격자들은 강아지가 다리를 절뚝이는 듯 보였고, 비바람 속에서도 사람들을 바라보고 있었다며 안타까움을 드러냈다.사연이 알려지자 온라인에서는 강아지를 걱정하는 반응이 이어졌다. 누리꾼들은 “무사히 구조돼 정말 다행이다”, “산 정상에 강아지를 두고 갔다면 너무 잔인하다”, “동물을 책임질 수 없다면 처음부터 키우지 말아야 한다”는 의견을 남겼다.부부는 혹시라도 강아지를 찾는 보호자가 있다면 연락을 바란다는 뜻도 전했다. 다만 정확한 경위가 확인되기 전까지는 강아지를 안전하게 임시 보호하며 상태를 살필 계획이다. 산 정상에서 외롭게 버티던 강아지가 시민들의 관심과 한 부부의 행동으로 생명을 지키게 되면서, 반려동물 유기 문제에 대한 경각심도 다시 커지고 있다.

 교실 내에서 벌어지는 학생의 폭력과 학부모의 악성 민원이 임계점을 넘어서며 교사들의 교육활동이 심각하게 위축되고 있다. 최근 한 학교에서는 복장 규정을 지도하던 교감에게 욕설을 퍼붓고 주먹을 휘두른 학생이 교장에게까지 폭행을 가하는 충격적인 사건이 발생했다. 해당 학생은 "맞짱 뜨자"는 식의 위협적인 언행을 멈추지 않았으나, 학부모는 오히려 교사를 아동학대로 신고하며 맞섰다. 비록 검찰에서 무혐의 처분이 내려졌지만, 이 과정에서 교사가 겪은 정신적 고통과 교육적 권위의 실추는 보상받을 길이 없는 실정이다.한국교원단체총연합회가 공개한 최신 상담 활동 보고서에 따르면, 지난해 접수된 교권 침해 사례 중 학부모에 의한 피해가 전체의 절반에 가까운 45.4%를 차지하며 가장 높은 비중을 기록했다. 이는 학생에 의한 피해보다 3배 이상 높은 수치로, 학부모가 학교 현장의 새로운 갈등 축으로 자리 잡았음을 시사한다. 특히 정당한 학생지도 과정에서 발생하는 아동학대 신고 비중이 상담 건수의 60%에 육박하고 있어, 교사들이 잠재적 범죄자로 취급받는 가혹한 현실을 여실히 보여준다.현장 교사들이 느끼는 불안감은 설문조사 결과에서도 고스란히 드러난다. 전국 교원 3,551명을 대상으로 진행한 조사에서 응답자의 86%가 지난 1년간 직접적인 침해를 경험하거나 동료의 피해를 목격했다고 답했다. 교육활동이 제대로 보호받지 못하고 있다는 응답도 65.8%에 달해, 법 개정 이후에도 학교 현장의 공포 정치는 여전한 것으로 나타났다. 휴대전화 사용을 제한하거나 교실 앞에서 문제를 풀게 하는 지극히 평범한 지도조차 '정서적 학대'라는 올가미에 걸리는 사례가 빈번하기 때문이다.학생들에 의한 직접적인 모욕과 폭언 역시 도를 넘어서고 있다. 전자칠판에 교사를 성희롱하는 문구를 적거나 흉기를 가져오겠다며 살해 협박을 하는 등 교사의 생존권마저 위협받는 사례가 속출하고 있다. 여교사를 향한 외모 비하 발언이나 신체적 위협은 이제 일상적인 상담 메뉴가 되었을 정도다. 이러한 환경에서 교사들은 적극적인 지도를 포기하고 방관을 선택하는 '교육적 무력감'에 빠져들고 있으며, 이는 결국 대다수 선량한 학생들의 학습권 침해로 이어지고 있다.교육계는 모호한 아동복지법상의 정서학대 조항을 구체화하고, 정당한 교육활동에 대해서는 확실한 면책권을 부여해야 한다고 목소리를 높이고 있다. 특히 교육감이 정당한 지도로 인정한 사안에 대해 경찰이 무혐의 판단을 내릴 경우, 검찰 송치 없이 사건을 종결할 수 있는 법적 장치가 시급하다는 지적이다. 또한 교사가 개인적으로 감당해야 하는 법적 분쟁의 짐을 국가가 대신 짊어지는 '교육활동 소송 국가책임제' 도입을 통해 교사들이 안심하고 가르칠 수 있는 환경을 조성해야 한다는 요구가 거세다.교권 보호를 위한 종합대책에는 현장체험학습 등 학교 안전사고에 대한 교원의 책임 면제와 악성 민원에 대한 교육감의 맞고소 의무화 등 구체적인 방안들이 포함되어 있다. 임용권자인 국가가 교사를 보호하지 않는다면 공교육의 붕괴는 막을 수 없다는 위기감이 팽배하다. 교사들이 법적 분쟁의 공포에서 벗어나 오로지 학생 교육에만 전념할 수 있도록 하는 제도적 보완이 이루어지지 않는 한, 학교 현장의 갈등은 멈추지 않을 것으로 보인다.

 가족들이 모이는 화목한 자리에서 특정 아이의 돌발 행동이 반복될 경우, 이는 단순한 개인의 불쾌감을 넘어 집안 전체의 갈등으로 번지기 마련이다. 최근 한 온라인 커뮤니티에는 초등학생 고학년인 시조카의 안하무인 격인 태도와 과도한 식탐 때문에 모임 자체가 고역이 되었다는 작성자 A씨의 글이 올라와 많은 이들의 이목을 집중시켰다. A씨의 설명에 따르면 해당 아이는 어린 시절부터 타인의 물건을 무단으로 가져가거나 마음에 들지 않으면 폭력을 행사하는 등 충동적인 성향을 강하게 보여왔다.문제의 심각성은 아이의 행동이 가정 밖에서도 꾸준히 지적받아 왔음에도 불구하고, 부모의 대처가 전무하다는 데 있다. 학교나 학원에서 문제 행동으로 연락이 올 때마다 부모는 아이의 잘못을 바로잡기보다 교사와의 궁합을 탓하며 책임을 회피하는 모습을 보였다. 특히 자기 아이가 가해자일 때는 '아이들끼리 그럴 수 있다'는 식으로 방관하면서도, 반대로 조금이라도 손해를 입으면 상대 아이를 직접 찾아가 훈육하는 이중적인 태도를 보여 주변의 원성을 샀다.최근 뷔페 식당에서 열린 가족 모임은 A씨가 인내심의 한계를 느끼는 결정적인 계기가 되었다. 다른 조카들이 먹을 만큼만 음식을 덜어 예절을 지키는 것과 대조적으로, 문제의 시조카는 접시가 넘칠 정도로 음식을 쌓아 올린 뒤 대부분을 남긴 채 새 접시를 가져오는 무질서한 행동을 반복했다. 고학년임에도 불구하고 기본적인 식사 예절조차 갖추지 못한 모습에 주변의 시선이 쏠렸지만, 아이의 부모는 이를 대수롭지 않게 여기며 웃어넘기는 데 급급했다.전문가들은 이러한 과도한 식탐과 폭식 습관이 신체 건강에 치명적인 영향을 미칠 수 있다고 경고한다. 내분비내과 전문의들에 따르면 반복적인 과식은 위를 비정상적으로 팽창시켜 소화 기능을 저하시킬 뿐만 아니라, 체내 지방 축적을 가속화해 소아 비만과 대사 질환의 원인이 된다. 특히 짧은 시간 내에 많은 양의 음식을 섭취하면 혈당 조절에 무리가 가고 인슐린 분비 체계에 혼란을 주어 장기적으로 건강한 식습관 형성을 방해하는 악순환에 빠지게 된다.식습관 문제와 더불어 나타나는 산만함과 공격성은 단순한 성격의 문제가 아닌 주의력결핍 과잉행동장애(ADHD)의 신호일 가능성도 배제할 수 없다. 정신건강의학과 전문의들은 차례를 기다리지 못하거나 규칙을 반복적으로 어기고, 자신의 욕구만을 우선시하는 행동이 단체 생활에서 지속된다면 전문가의 상담이 필수적이라고 조언한다. 이는 아이가 스스로 조절 능력을 상실한 상태일 수 있으므로, 적절한 약물 치료나 자기 조절 훈련 없이는 성인이 되어서도 사회 적응에 어려움을 겪을 수 있기 때문이다.결국 아이의 변화를 이끌어낼 수 있는 가장 큰 열쇠는 부모의 객관적인 상황 인식과 단호한 훈육 의지에 달려 있다. 전문가들은 만 6세 이후부터는 사회적 규칙과 타인에 대한 배려를 명확히 가르쳐야 하며, 필요한 경우 부모 교육을 병행해 양육 방식을 점검해야 한다고 강조한다. 무조건적인 수용과 방임은 아이를 '기 살려주는 것'이 아니라, 오히려 사회로부터 고립시키는 결과를 초래할 수 있다는 점을 부모가 명확히 인지해야 한다.